導(dǎo)語
2021年5月12日，“第五屆絲博會(huì)新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展論壇”在陜西大會(huì)堂大禮堂舉行。北京師范大學(xué)中國公益研究院院長王振耀在會(huì)上與陜西康養(yǎng)協(xié)會(huì)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，并以“鄉(xiāng)村振興與中華民族的復(fù)興”為題發(fā)表主題演講。以下是發(fā)言全文。
鄉(xiāng)村振興與中華文明復(fù)興
王振耀
關(guān)于“鄉(xiāng)村振興與中華文明復(fù)興”這個(gè)主題，我的思考其實(shí)有幾個(gè)。第一，大家想想：中國改革開放發(fā)展到現(xiàn)在，成功的秘訣是什么？現(xiàn)在全世界沒有解開這個(gè)秘訣。大家想過沒有，其實(shí)在中國有一個(gè)主力軍是農(nóng)民工，農(nóng)民工身上究竟藏著什么密碼，能讓他們作為一個(gè)重要的維度支撐了中華民族這次經(jīng)濟(jì)振興？第二，我推動(dòng)村民自治十幾年，第一個(gè)是在陜西三原縣做的，他們給我講了很深的道理，由此在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了。但是到城市推不動(dòng)了，為什么農(nóng)民可以搞很好的社區(qū)自治，而城市做不了？第三，最近我在北京有一個(gè)很有名的大學(xué)社區(qū)里面調(diào)查養(yǎng)老，一調(diào)查我才知道，教授們的養(yǎng)老不好解決。別看坐落在高樓大廈之間，但是社區(qū)對(duì)門都不認(rèn)識(shí)，這樣的社區(qū)是什么社區(qū)？跟農(nóng)村比，這叫死社區(qū)。這城市該怎么辦？老年的高智商人群該怎么辦？因此我來以這些思考點(diǎn)快速地與大家分享。做鄉(xiāng)村振興，大家一定要想到，農(nóng)耕文明是中華文明之本，鄉(xiāng)村絕不是說非常簡單的、像其他國家的鄉(xiāng)村一樣，我們中國的鄉(xiāng)村是文明的重要載體。這一載體載什么？載的是“天人合一”的這個(gè)理念。農(nóng)耕文明的最基本理念跟全世界不一樣，我們可以看看我們的思維方式是什么。24節(jié)氣，12屬性，連著陰陽八卦。另外，你打開《本草綱目》，我們吃的糧食在里面是藥，我們吃的菜是藥用功能，吃的水果也有藥用功能，生產(chǎn)方式生活方式等不用說了，都江堰這樣的工程在全世界哪里還會(huì)有？我看哈佛大學(xué)討論孝，他們發(fā)現(xiàn)，“孝”是未來老齡社會(huì)的基本倫理，是中國造出來的。在中國，你能學(xué)西方那樣，為了財(cái)富傳承只給老大，老二出去搶嗎？不能。他們西方人是以錢為本，為了錢，親情可以不要，我們呢？外國都說一方有難，八方支援很難，我們縣里面的錢怎么給他們縣？除了這些之外，更不用說民生主義，更不用說社會(huì)觀，更不用說不搞種族歧視，四海之內(nèi)皆兄弟。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為政治是必要的善，我們平民當(dāng)官憑嘴不行，要干實(shí)事。所以說，對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)，這些中華文明的根在農(nóng)村。
我們復(fù)興怎么辦？鄉(xiāng)村振興絕不是我們居高臨下的——我們來改造“你”了。我們看看農(nóng)耕文明的價(jià)值，這其實(shí)是兩大文明的對(duì)接，所以，尊重農(nóng)民和當(dāng)?shù)氐奈幕瘋惱硎钦衽d的基礎(chǔ)。要避免“鄰居不往來”的社區(qū)模式強(qiáng)壓進(jìn)活力社區(qū)，避免經(jīng)濟(jì)上你死我活的狼性文化引入鄉(xiāng)村，避免西方的城市規(guī)劃模式生搬硬套。我去看農(nóng)村，農(nóng)民被迫按照別墅來建，只好在自己的灶火臺(tái)那生出東西。所以說，鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民的參與至關(guān)重要，我列了這么多，關(guān)鍵是要關(guān)注農(nóng)民的參與機(jī)制。鄉(xiāng)村振興，我認(rèn)為在中國應(yīng)該是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)之旅，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)農(nóng)耕文明的價(jià)值，在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度創(chuàng)新。我非常贊同前面幾位專家，特別是張會(huì)長，他剛才講的數(shù)我不知道大家算過沒有，我們產(chǎn)糧6億多，世界才20幾億噸，占世界糧食產(chǎn)量約1/4，我們要改造，是不是把它都滅的，早一點(diǎn)比它不行就得夸大，我們考慮要發(fā)現(xiàn)，要敬畏之心。鄉(xiāng)村振興的前途是為中華文明的復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興必須要從自身汲取營養(yǎng)。關(guān)于城鎮(zhèn)化，有三種城鄉(xiāng)關(guān)系的路。第一，羊吃人我們干不干？把農(nóng)民趕走，弄羊進(jìn)去。第二，殖民主義者殺人，咱們在這建城鎮(zhèn)，干嗎？第三，資本掃人，非常簡單的把城市這個(gè)樓一個(gè)一個(gè)蓋，把活社區(qū)取消，讓很多農(nóng)民賣了房子賺了錢，于是大家發(fā)現(xiàn)活人呢？這個(gè)路我們要思考。高質(zhì)量發(fā)展階段就需要復(fù)興中華文明，我們其實(shí)是一個(gè)文明體，鄉(xiāng)村是中華文明的重要載體。這些年，我發(fā)揚(yáng)“善經(jīng)濟(jì)”的理念，為什么是“善經(jīng)濟(jì)”的系統(tǒng)發(fā)展？鄉(xiāng)村振興將是中華文明在更高層面系統(tǒng)消化西方文明的根本創(chuàng)新。當(dāng)我們說到中華文明、說到農(nóng)耕文明的時(shí)候，我們在西安講這樣的話，我們必須要問大家的是，農(nóng)耕文明系統(tǒng)成型，從地域上來說，有代表性來說在哪個(gè)地方，哪個(gè)朝代？我通過了一方有難八方支援，對(duì)比了半天，后來我終于醒悟了，西方學(xué)者認(rèn)為中華文明之根可以叫周文明，真正通過周來奠定了這一套文化體系。根在哪里？原點(diǎn)在哪里？在陜西，在周。今天當(dāng)我們在這里討論鄉(xiāng)村振興的時(shí)候，當(dāng)我們把鄉(xiāng)村振興作為整個(gè)中華文明復(fù)興的一個(gè)基礎(chǔ)性工程的時(shí)候，陜西更有著它本土的資源和優(yōu)勢，我也看到陜西在行動(dòng)。你們最典型的行動(dòng)就在咱們的座位上，你看看這樣類似的禮堂，很多座位都是人進(jìn)不去的，這里有偉大的發(fā)明，把座位后面空出一道，中間空出一行來，這在全國我是第一個(gè)見。你們看陜西人的聰明。更不用說教授中間有全國第一個(gè)教授鄉(xiāng)紳張維迎，在陜北談村民自治，在網(wǎng)上、在北京、在世界上傳的很快很有名。更不用說你們創(chuàng)造的今天的題目和你們創(chuàng)造的研究院——“和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院”，我聽了之后非常奇特。陜西確實(shí)圍繞著鄉(xiāng)村振興正在崛起一種創(chuàng)新創(chuàng)造的力量。你們的人就在會(huì)場，你們的路就在你們腳下。我祝愿鄉(xiāng)村振興在陜西能夠最好，引領(lǐng)中國的鄉(xiāng)村振興，為世界再開新局，謝謝！
